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第二章 苦乐掺半的少年时代1

发布时间:2019-10-01 浏览:


  一、日渐衰落

  1936年,我已过了儿幼年岁,逐步有了些调查事物的才干。首要调查了解到的就是我的爸爸妈妈亲。他们那时现已一同度过了十几年的夫妻日子了,但他们的爱情并不是铢积寸累地和谐,而是越来越各走各路。

  母亲在她同龄的妇女中也可算是鹤立鸡群的人物了。她能诗、能画,心灵手巧,刺綉、裁剪、缝纫、织毛衣、弹琴、下棋无一不能,但她只能把这些都当成文娱性的消遣。作爲家庭主妇所应该做和有必要做的,她一概不做。她每天都要在9点钟左右才起床。起来的榜首件事不是去漱洗,而是等保姆把床整理好后她再躺下吸鸦片。吸完鸦烟之后再去梳洗装扮,然后吃早点。吃完早点后,她为所欲为地做些消遣,或只看看书报。午饭总是很丰厚的,在母亲睡早觉时,父亲便拿着菜篮子,假如我没去上学就带着我一同去菜商场买菜。那时咱们的经济条件还很殷实,天然都是拣好的买。午饭后母亲首要要做的仍是吸鸦片烟和喝茶水,然后就是午睡。午睡起来现已是下午三四点了,又是梳洗装扮。然后不是在家裏铺上八仙桌和邻里老友打麻将,就是到外面去打。到外面常去的一家是北京某一流大学徐教授的家裏。徐教授家在南池子住,深宅大院,家中有自用车,还有门房、厨师、干粗、细活的保姆。徐家很阔气,房子是中、西合併式的巨大的青砖瓦房,房子前的走廊宽阔、高台阶,还有四根很粗的大赤色木柱,门窗是西式的,有玻璃门窗和緑铁纱两套门窗,他们住的宅院是三合式的,院内大青方砖铺地,有荷花缸、养鱼缸和其他各种花卉。夏日咱们去了(只爸爸妈妈带着我),她们就把牌桌和餐桌设在院内。她有两儿一女,已是大学生和高中生了。我在她们家尽管没有小伙伴,但却能玩得很愉快。因爲她家屋内、宅院都很宽阔,小零食许多,并且都是高档的,我随意选着吃,也吃不全。她们的新鲜东西也多,我如同总是看不全、玩不可。她们的晚餐总是一大桌新鲜菜肴。她们是上海人,厨师是由上海带来的。上海厨师做的菜,种类许多,滋味又鲜美,如红烧王八、红烧鸽子、扣大虾、纸包鷄等等。与咱们北方人做的鱼、肉、鷄滋味不同。饭后要喫生果,假如她们喜好上来玩到很晚,十二点今后还要吃夜宵,夜宵虽很简略,如馄饨、稀粥之类,但也要配上几种南边小菜。咱们坐黄包车收支的时分多,我总是和父亲坐一辆车,一路我总是説个不断,不是问爸爸什麽,就是告诉爸爸什麽。我把我所见、所闻和不能了解的都要告诉爸爸,而欠好妈妈説。有时妈妈真有点显得妒忌了,便没好气地説:“总是爸爸爸爸的,你哪来那麽多的话。”

  不知是因谁的诱惑,妈妈竟去东交民巷的六国饭馆内去赌博了。爲了防止父亲的置疑,她也带着我去。那儿是专门敞开的赌场,赌博的方式许多,我因年岁小,对这些一点也不通,只知道母亲常玩的一种叫金钱滩。玩的时分男人、女性都有,还都是上层社会的人。输、赢是要比玩麻将牌多许多倍的。母亲玩着,我只需坐在一旁吃东西。她一玩几个小时,没有答理我,又不许我到别处走动,这个房间内除了他们赌博的呼喊声之外,就是他们吸烟吐出来的烟雾,空气很浑浊,我在这儿坐着、吃着真是伤心极了。好简单盼着母亲赌博完毕了,出了大名鼎鼎的六国饭馆,坐上了黄包车,从这儿到咱们家,车夫要跑半个多小时的时刻。在车上,母亲教着我怎样和父亲説谎。假如在白日,就説是看戏去了。看的什麽戏?你就説,我没看懂。在晚上,你就説你睡着了,没有看。我默默地听着,一声不吱。但在我幼小的心灵中,对母亲却不了解,也不满足,她爲什麽要让我和父亲説谎呢?她爲什麽要到那儿去呢?并且她常常是输许多钱的,那儿都是些什麽人呢?怎麽没有一个是我知道的呢?

  一天清晨,我睡得还很香的时分,父亲气地就把我叫醒了,问我昨天晚上和妈去哪儿了?开端我愣住了,因爲我还没有清醒过来,再看到父亲很气愤的姿态,把我吓住了。过了一瞬间,我嗫嚅着説:“看戏去了。”父亲问:“看的什麽戏?”我説睡着了,没有看见。父亲就不再问我什麽。

  但是当母亲起床后,他们便吵了起来。母亲吸鸦片、打麻将、吸香菸、用高档化装品,致使发展到去赌场,一切这一切奢华、糜烂的日子作风,假如父亲説她,她总是説:我没花你的钱,我用我自己的钱,你管不着。父亲也就不做声了。但是这次,母亲的这些话并没有把父亲震住。父亲説:“即便是你的钱,你这样爲所欲爲也不可,好人有去那种当地的?即便是男人,正派的也不会去的,更况且你是女性。你不觉得可耻吗……?”他们这次的争持,却是有了作用,从此母亲再没有去六国饭馆,也可能是母亲在那儿输的钱太多了吧。

  母亲在家用画画,或做工艺品来消磨岁月了。母亲的天分的确也是出衆的。她画工笔画、国画,还画山水人物、花鸟、走兽。她的代表著作是一对男女狮子,在大石边卧着,石头上有青苔、花艸,地下有野草,狮子画得很有神韵,茸毛、眼毛、胡鬚等处都画得又纤细又杰出。大凡父亲的朋友,都有这幅狮子画的扇子。母亲在北海公园的水榭厅还办了一次画展,还有一位画家很赏识母亲的画,他以画会友来到咱们家访问母亲。当然父亲对此是不满足的,因爲最合适于父亲的妻子,应该是清晨即起,料理家务,照顾孩子。(父亲的日子是不必人照顾的,他自己会缝补缀补,会煮饭炒菜,连包袱、被褥都叠得很有稜角,我的这项本事都是从父亲那儿学来的),但他们并没因这些事吵架,他们之间常常是父亲沉着脸很少説话。我的爸爸妈妈并不像有的夫妻那样总是争持。母亲是受过中等以上教育的人,我从没听过他们有过污秽的言语和互相大吵大駡。但他们的性情、喜好,真是太缺少一同点了。

  “卢沟桥事故”时,我还记住,父亲买了些窝瓜、东瓜、马铃薯之类的粗菜,摆满了窗台,又买了些鹹菜、盐之类的下饭菜。早晨我要出去,翻开大门正好外面通过伤兵。(咱们邻近有一家很大的感染病院,那时用来收留伤兵了)。这些伤兵看着又不幸,又可怕,他们都穿戴灰布戎衣,头部、胸部、四肢,哪儿受伤的都有。轻伤的挎着臂膀,拄着拐,重伤的有的躺在担架上、有的坐在轿车上,有的还嗟叹着,从白色的綳带上和灰色的戎衣上都能看到鲜红的血渍。

  我惶惶不安地看了一会,发现受伤的人太多了,几乎没有止境。我关上门跑到院裏告诉爸爸。爸爸叹气着,喃喃自语地説:“我国人的灾祸来了,从今要当亡国奴了。”

  战役很快停息了。但北平市内许多当地呈现了日本国旗(老百姓称它爲膏药旗)。从此咱们家的日子也有了改变。各方面的开支都开端缩短,日子水平也有所下降。因爲从“九一八”事故咱们迁到北京,到“七七事故”这6年的光景,父亲不光不干事(那时称赋闲),并且还过着高消费的日子,刚开端来京时咱们家雇着一个奶妈、两个保姆。现在只需一位保姆了。外出逛公园、看戏、打麻将的次数都大大削减了。母亲也不注重装扮了。因爲咱们的浮财存在了银行裏,随用随取,却快取完了。在“七七事故”中的第二年(1936年),爸爸妈妈决议卖掉沈阳的两处房子。

  二、一九三六年随母返奉

  如今的辽宁省沈阳市曾经叫“奉天”,“九一八”日本军国主义侵入东北三省后又加上“满洲国”。我之所以不忘1936年,因它对我这个还缺乏九岁半的小女子来説,是太苦楚、太艰苦了。在人生的旅途上,这时的我开端尝到了“苦头”。

  在春暖花开的时节,弟弟断了奶,爸爸妈妈相继辞退了奶妈和照看妹妹的张妈,只留下了陈妈一人料理悉数家务。母亲带着咱们姐弟三人去了奉天,一路上母亲的辛苦自不必説,此去的意图:是要卖掉奉天的两处房子,来保持日后的日子。

  咱们走的时分,父亲送咱们到火车上,找好座位后把抱着的弟弟交给了母亲。他们互相都沉着脸,父亲只説了一句:“路上要当心,到了就来信。”

  出了奉天火车站,母亲雇了辆马车,这种马车北平是没有的,它前面套着两匹大马,车夫坐在较高的座位上,车夫一手执鞭,一手拉着繮绳,他坐得很舒适,因爲是能坐两个人的方位,还铺着厚棉垫。母亲带着咱们坐在后边的车斗裏,车斗就像个简易小沙发,对面是平板坐,也铺着棉垫,能坐两个人。整个的车从人到马及一切设备都乾净、规整,等咱们坐稳后,车夫提抽打马一声呼喊,两匹马儿嗒嗒嗒地跑起来,马蹄子敲打着柏油马路宣布来的声响很有节奏,我如同是在听音乐似的看街景。又有和风吹着,能吸到新鲜空气。

  到了当地,马车停了下来,但我依然没有坐够,心裏在想:怎麽这麽快就到了?我置疑着不肯下车,母亲笑了,她説到当地了,下来吧,这次没有坐够,今后还能有时机坐的,我百般无法地下了车。

  咱们先到大姨家。大姨住的当地并不阔绰。门前是黑土路,三层高的石台阶,上面是两扇对开的中号旧木板门。进门之后是方砖铺地的大三合院,房东住在五间大正房,大姨住在三间西厢房。南、北单间是大姨和咱们的卧室。

  大姨是位五十多岁、发了胖、缠过足的小脚女性,她个子较高,据説年青时有佳人之称。尽管知道字,但不会写字。她搬到这粗陋的住处,是在宠爱她的老公身后,老公的正妻和儿子容不下她,她只好“净身出户”,一切的産业一点也没得到,只带着自己的衣服、首饰和很少的存款。她也吸鸦片烟、香菸、喝茶。此外,她超越母亲的当地是她会保养。因为她的保养,我每天的费事作业就多了,例如喫饭后她要喫生果,就要我剥皮,然后把生果切成桔子瓣状放在小碟内,摆在她的大烟盘子前,供她吸完烟后吃。我还要给现已泡软了的燕窝钳毛,在灯下用小镊子耐心肠一点点的往下钳。钳乾净之后放在小饭碗内,装上四分之三的凉水,在小铝锅内也放上凉水,在火炉上炖二十分钟左右,加上白糖,端在大姨跟前,等她吃完过一瞬间,水也烧热了,她就开端洗澡,这也有必要由我服侍着。

  她洗上身时,我要给她擦背。她是用一个有矮三角架的赤色油漆木盆洗下身的,三角架的作用是把木盆放在三角架上,她坐在高背靠椅上,双脚泡在盆裏,不必折腰,能很舒适地坐在椅子上泡脚。木盆和架是能分隔的,但都很重,我从外面拿进来摆好,放好水。大姨洗完后,我就用白绒布裏包着药棉药的球,蘸着一扁瓶的赤色药水,给她上下搓背,什麽时分她説行了,我才干间断。我不知道这种药水叫什麽姓名,听母亲説,是舒筋活血的。在她泡脚的时分,我要把杭上的烟具、茶具等物拾掇起来给她铺好被褥。等我给她擦完药,她就钻进被窝。

  她每天晚上不间断地让我做这些事。奉天的冬天最冷在零下30度,她也从不间断一天,因爲她卧室的炉火烧得很旺,我服侍着她的时分都穿戴单衣服,等我去倒她用完的髒水时,我穿上棉衣冻得还打颤,因已是夜间11点钟左右了,晚间要比白日冷得多。

  大姨看上去是个冷冰冰的人,她的笑总是无声的。她每天都要喫生果、点心等,却历来也没给过母亲和咱们三姐弟。她自己独自吃,如同是很应该的、很天然的事。不过她也历来没打駡过咱们,也没有大声经验咱们。

  最难熬的是在三十年代奉天,人口不多,高楼大厦也少,冬天要比现在的气温低10多度。一般居民还没有自来水用。在咱们住的院内有一个“洋井”。每天早上八九点钟房东把井头拿出来,用一壶开水化开井上的浮冰,按上井头,再用一壶冷水往井内浇着水,一下一下地压,等把下面的水引出来,各家拿着水桶就能够按着各家的需求随意押水了。等咱们把水都押够了,房东就把井头拿下来,否则冻在上面,下次再用时,三壶开水也化不开冻得很厚的冰。

  母亲和大姨一次水也没押过的,只需我去,但我又年岁太小,所以我每次去都是街坊帮我押一点,只押水桶四分之一的水,多了我拿不动。

  那时在我心目中最好的、最肯帮我忙的人,就是我母亲的一位堂兄,我叫他三舅。他有着巨大的前额、深陷的眼睛,脸上有很深的皱纹,嘴裏的牙齿大约掉了一半,操很浓重的天津口音。他有一个女儿在天津结了婚,两个儿子在北平作业。老婆死了,他到奉天投靠我大姨父,大姨父身后他就自己找作业,看姿态像是一个一般工人。

  他没有家,每逢歇息日就到咱们这来。我是最欢迎他来的人。他来了,首要就是给大水缸挑满了水。再把火坑扒乾净。然后再看看油、盐、酱、醋的,缺什麽就给去买。吃完饭他还要给劈许多的木柴,我用的时分就很方便了。总归,对我来説是最难做的事,他都相同相同地做好。

  他每次来时,总是拿一条三、四斤重的大鱼来,在冬天裏鱼总是冻得硬梆梆的,他就用冷水把它泡上冻结。他还要做炖鱼和烙饼。吃完饭后,他就把剩鱼和烙饼都带走,天津人以贴玉米麵大饼子和烙饼爲主食,而副食就以吃鱼爲主,什麽海鱼、河鱼、大鱼、小鱼、他们是不挑的,他们説:只需有鱼,吃着就香。

  更使我快乐的是,他和大姨、母亲都很少説话,他也不考虑我能不能了解他説的话,他就是喜爱和我説话。他一和我説起话来,如同我不是一个十岁的孩子,而是他的知心朋友在听着他倾吐。其实,他所説的话和孩子一点也挂不上鈎,许多我也听不了解是怎麽回事,但给我留下的形象却极深入,至今我还浮光掠影。可能是除他之外根本就没有人和我説闲话的原故吧!我听他説话总是听得津津乐道,像儿童听风趣的故事那样快乐。

  一个酷寒的冬天,三舅来了和我説,他早上来时又看见“路倒”了。什麽叫“路倒”呀?“路倒”就是要饭的,又冻、又饿、又犯瘾,支撑不住了,就死在路上了,就叫“路倒”。这些人呀,大都是吸白麵和扎玛啡的。我不由得还要问什麽是白麵?什麽是吗啡?三舅説:“你大姨和你妈不是都抽大烟的吗,因爲他们有钱,抽不起大烟的贫民也有吸毒的,他们就吸白麵和扎吗啡,他们的瘾头比抽大烟的人还大,人一吸上白麵或是扎上吗啡,就是有钱也活不长了,况且他们又冻又饿呢。”那死在街上的“路倒”怎麽办了呢?让清洁夫用垃圾车给拉走,到城边子没人的当地一埋就完事了。现在冰天雪地的,坑刨得都很浅,下一年开春一化冻,尸身就又显露来了,那时就会让野狗给吃了。

  有时他来了又説:“我今日看见了一个‘白便条’”。“白便条”就是“路倒”身后,其他的要饭者看见了,就把“路倒”的衣服都扒下来,“路倒”就和刚杀完的白猪相同,身上一丝不挂,就和猪的叫法相同了。要饭的扒“路倒”的脏衣服干什麽呀?拿去卖了,买吃的,或是买白麵抽。三舅对我的提问总是耐心肠解说,他历来不嫌我问得费事。

  有一次他来了和我説,他走这一路看见了三个“路倒”。我就问:“三舅,你今日怎麽看见这麽点呀?”他説,他从工厂来走的都不是热烈的当地,所以人死了不能及时拉走,有时几天都没人管,天太冷,路倒冻得很硬,狗都咬不动,也发不了臭。説不定放几天才干拉走呢。

  三舅到歇息日又来了,我在外屋洗衣服,听到妈妈在裏屋和三舅説:“三哥,您今后再不要和她什麽话都説了,她那麽小,什麽也不了解,您和她説了她就乱説,让外人听了多笑话……”今后,三舅真的欠好我説外面的新鲜事了,他常和我説的就是天津的风味小喫了。

  在奉天,发作过一件事,给我的幼年打下了痕迹:1936年的冬天,我已过了10周岁生日。一天早上八点钟左右,我到外屋去开门,外屋有两道门,外面的门是新式的单扇门,下面是木板,上面镶着四块长方形的玻璃。裏面是双扇的老式木板门,关的时分把两扇对在一同,横着插上一条厚木板(叫门插关),爲的是防寒和防盗。因爲头天晚上要烧坑和烧热水,需求两个锅台一同烧柴、烧水,外屋的水蒸气就很大,停火后到了后半夜,外屋的气温又比较低,湿润的门和门插上都结了冰,我开门的时分用左膝盖顶着门的下面,左手按着门的上面,右手用力晃动门插板,冰结得较厚,我晃了好久抽板也拉不出来,门也打不开,母亲在裏屋听着就急了,她披上棉衣、穿戴单裤冲出来,不知是她比我力气大,仍是因爲我现已把插板晃鬆动了,她没吃力的就把门插板拉了出来开了门。这下可把她气坏了,她一句话也没説,把我拉到了裏屋按倒在坑上就是一顿毒打。她是用扫炕的笤帚柄打的,柄上是用细铁丝缠成细微的小方格,又硬、又健壮,用它打人,比用木板打还疼。北平人叫它“条帚疙瘩”,她刚一打时我仅仅哭,她越打越气也就越用力,打得我满坑上打滚,她还不断地説着:“看你今后还敢不敢成心磨蹭欠好好干活?”我哭着喊着,还连连的求饶説:“妈我不敢了,妈我不敢了。”不管我怎么央求也不可,直到她累得再也没有力气打了,才停了下来。而我也没有力气大声哭喊了。我喉咙哑了几天不能説话。

  大姨十点多钟起来后到咱们卧室来,看到我缩在墻角低泣,母亲坐在炕上阴沉着脸,她也就了解是怎麽回事了。她喃喃自语地説:“我一点也没听见。”

  过了三四天,三舅来了,我的喉咙依然很哑,不能正常説话。他问我喉咙怎麽哑了?我就哭了,把捱打的事自始至终全和他説了。他长叹了一声,操着天津口音説:“这叫嘛事呀!你大姨和你妈整天的嘛事都不做,都推在个十来岁的孩子身上,这麽大的孩子正是贪玩的时分吗!再説身子骨也没长成呀!哪会干这麽多的活。”説着,他的两只粗糙的大手,握住了我一双红肿的粗糙的小手,我的手凸起来,红肿的小手背上,布满了细微的小血痂。这是因爲天冷,我干活的时分一瞬间用冷水,一瞬间用热水,自己也不了解得护肤,母亲也不关心这些,她连看都没看过。因而,我一双小手,不光皮肤粗糙、红肿,还有着一条条细微的血痂。三舅抚摸着我的小手,我看见他流泪了。他説:“你三舅母活着的时分,我和三个孩子都没干过活。家裏的粗活、细活都是你三舅母一个人干。你大姨和你妈哪像个正派的过日子的人,老娘们家的,嘛都来,大烟、小烟,嘛都抽,这不是糟改吗!三舅就是疼爱你这麽小就要干这麽多的活,我是来帮你的,否则我才不来呢,我看不惯她们这一套。”

  跟着年岁的增加,我了解了母亲狠打我的原因,她是“借题发挥”。她到奉天卖房子,咱们的房子是经大姨求人帮助,悉数都租出了。她很懒不去收房租,人家天然不会给送上门来,铢积寸累,欠的越多就越不肯意给了。母亲到后挨家挨户去收房租,遇到忠厚的人家就给点,遇见奸刁的就一点不给,因见母亲是个“女流之辈”,不给也不能把他们怎麽样了,又知道母亲在奉天不会常住,所以仍是拖欠。

  后来母亲告诉他们説:要卖房子了,这些住户又説:买房子没钱、搬迁还很难找到适宜的。到奉天现已半年多了,卖房子的事也没发展,房租也没收回来多少钱,更首要的是,母亲住在奉天不如住在北平酣畅。因而,她也心急如焚,就拿我当了“出气筒”。

  卖完房子,咱们準备回北京了,并请大姨和咱们一同走,因她在沈阳也没亲人了。在临行前,大姨的小叔子和大姨説:“你的侄子们还小,等他们长大能赚钱了,必定把您接回来,您到孟家也三十多年了,等您身后我必定让您的侄儿们披麻带孝,把您送到孟家坟场,和我哥哥并骨。”今后我一想到这件事就有感受,那时有旧道德观念的人,也真是遵循信义,公然才几年的时分,他们就把大姨从咱们家接走了,大姨走后不到三年,便死在老孟家了。

  从沈阳回来后,我又按步就班上学了,五、六年级我是很顺畅地就念下来了。因爲家务事有位保姆和父亲一同去做,其他的人就什麽都不必干了。母亲又过上了优裕的日子,对我又比在沈阳时好了。大凡有什麽喜庆宴会,她又带着我,把我装扮得很美丽,还把她极宝贵的首饰也给我带上。当我戴着她的翡翠戒指,或钻石戒指时,她就耐心肠在镶金处缠上厚厚的几层綫。总的来説,母亲仍是仁慈的,她身边的三个子女,没有一个是她生的,但对谁也没优待过。并且对亲朋、对僕人她都很大方,从欠好人锱铢必较,但她的缺陷也是令人难以容忍的。

  三、霓裳风华

  在我的少年时代,家庭经济状况已日渐衰落,但我的大姨和母亲都在尽心尽意地装扮着我。她俩把曩昔现已穿过的旧衣服依照当年的时兴款式改给我穿。这些旧衣服的质量都是上等的真丝製品,还有绸、缎、绫、罗、纱,是在三四十年代日本操控时期市面上买不到、看不着的优质衣料。

  母亲和大姨都心灵手巧,家中没有缝纫机,她俩用手艺千针万綫一针挨一针的密缝细做,每逢我在试衣服的时分,她俩总是站在一旁看着、笑着,赏识着她俩的创作。

  记住三十年代和四十年代初期,女性穿的旗袍最时兴的款式是“沿边加牙”,就是在旗袍的周围缝上二、三分宽的黑色边,在黑边的周围与衣服之间再缝上一道细细的白边,不管什麽顔色的衣料或把戏都合适这种做法,在成衣铺做这种款式的衣服是要加付双倍的手艺钱的。但我母亲和我大姨只用手艺不必缝纫机就能到达做工精密、穿戴可身的标準。除此之外,母亲还能用她曩昔的纱旗袍给我改做款式新颖的连衣裙。这种纱薄得像蝉翼相同,有必要加上衬裏。衬裏是依据衣料顔色的深浅,配上无花的合适顔色的“绫子”来做的。一件衣服加上衬裏也缺乏二两重,纱料上有用极细的丝绒綫綉的各色各样的花卉,这种纱料尽管薄如蝉翼但很健壮,用手是扯不断的,有必要用剪刀剪。夏日穿这种衣料既凉快又漂亮大方。

  我穿的许多衣服都是用母亲和大姨的旧衣服改的,但质量很好,顔色典雅,款式新颖合身,穿戴很出衆,一看就能看出我的家庭絶非一般的小市民。但这种衣服只需在串门和看电影、看戏时才干穿,因而一年傍边也穿不上几回。每次我穿上这样衣服总是爱照镜子,从穿上到脱下要多照好几回镜子,照着照着自己就笑了。这样的笑是在屋中只需我一个人时才呈现的,这是发自心里的浅笑。

  我总认爲母亲是美的化身,她诗、词、国画、弹琴、吹箫样样都会。她刺綉、织各式图画的毛衣都十分精緻。她喜爱装扮我,尤其是在春节和参与喜庆宴会的时分,我总是被她装扮得花枝招展,在装扮我上发挥她的艺术才调。

  母亲的聪明才智超越了父亲几倍,但惋惜她生不逢时,假如在解放后她还没有老,她在新社会裏除了家庭出身欠好之外,仍是能有发挥特长时机的,但母亲的才调都被社会和她个人的吸毒给湮没了。

  母亲每天都习惯性地精心化装,从两三岁时开端在母亲化装时,我就跪在梳妆檯的左面椅子上双肘伏着梳妆檯,双手托着下额目不斜视的看着母亲擦粉、抹胭脂、描眉毛直到母亲脱离梳妆檯,我才溜下椅子跑到别处去玩。

  父亲説,这是女孩子的天分,从小就爱美。

  在平常,母亲总是教训我要穿戴檏素大方,上学时要穿校方规则的制服,放寒暑假和放学在家要穿布衣服或是很旧的衣服,更是不允许我擦胭脂抹粉。母亲説,学生唸书的时分擦胭脂抹粉成什麽姿态!学生就应该檏素大方,把心思放在唸书上。

  母亲很喜爱我,从小到大我都是她心目中的一朵花。母亲常常説我面如桃花,尤其是在荳蔻岁月时,正是一朵含苞待发的美丽花朵,假如涂胭抹粉,就掩盖了天然的风貌。

  四、乌烟瘴气的文明古城

  1936年“卢沟城事故”后,日本的铁蹄踏入了北平(即北京)这座我国千年的古城,登时天低云厚,空气浑浊,使人不能酣畅呼吸新鲜空气,人们在精力上所感遭到的是惊骇、徬徨、窒息。

  爱国的仁人志士像是干坏事的罪人,在人前不敢露出自己,言行、结交、读书都不敢疏忽粗心,即便在亲朋面前,也要倍加当心,否则就可能招来杀身之祸。

  相反的,吸毒、贩毒、嫖娼、卖淫等一系列犯罪活动,倒能够明火执仗地招摇过市,并且还遭到官方的维护,真是胡作非为,群魔乱舞。真实的好人,在这样的社会环境傍边只需忍辱负重低着头过日子了。

  在最根本的衣食方面,许多东西是统购统销,实施“配给”制的,假如商人私自生意被发现了,就被定爲经济犯,除没收财物外,有关人员还要坐牢、判刑。在这种状况下市面上的合理运营极不景气,许多商铺都是货少人稀,运营者苟延残喘地支撑着。

  但也有一种新式的“商业”正在走俏,这就是从1940年开端,在大街上开设了巨细的大烟馆,把贩卖毒品这一荫蔽的犯罪活动,挪到了衆目睽睽的光天化日之下。吸毒和贩毒人之遍及,触目可及。

  街上开设了鸦片烟烟馆,在那儿买鸦片烟也能够,在那儿吸也能够。别离设有男女吸烟室,夫妻、或相识的异性情愿同榻而吸的也能够。但只供吸烟,连茶水都不供应,吸完烟不走就下逐客令。否则,这些大烟鬼们吸完烟再喝茶,喝完茶再打个盹(睡一小觉),那占的时刻就太多了,就要削减烟馆老闆的收入。

  据説吸毒也有三部曲:一,吸鸦片;二,吸白麵;三,扎吗啡。许多人扎上吗啡就倾家荡産,乃至把妻子儿女也卖掉了,直到自己在饥寒、犯瘾中死于街上。

  “烟馆”我也进去过一次。有一次和母亲外出,她半途犯了烟瘾,就进了一家小规模的烟馆,裏面很乾净、规整。进门就先在屋角下小简易房窗口买了烟份(也叫烟泡)——是用白色的通明油纸包着的黑色条形的烟膏。在那儿吸,其他还须加必定钱数的烟具使用费和服务费,然后女招待员给领到“烟榻”。这种专供吸烟用的木床,只比双人床宽了一些,两头也有精緻的矮挡头。靠墻一排摆了四张同一个款式和相同枕头、床布的床。然后,女服务员又去端来了烟具。母亲躺下烧烤着烟膏,用两条特製的烟釺子搅拌着,然后她把烧成褐色的烟泡沾在大烟枪的烟斗上吸吮,散发着的烟雾弥漫在她的周围。我木然地低着头,坐在她对面的床沿上。

  这时,进来了两个中年男人,也到窗口买了鸦片烟,要在这儿吸,女服务员把他俩领到紧挨着咱们的床位,然后取烟具去了。一个男人靠着床挡头坐了下来,他和我的间隔还不到二尺远,我坐不住了,当即冲出了门外。这时我觉得脸在发烧,周身如同有虫子在匍匐。我感到头晕脑胀,不知道是怎麽下了烟馆的台阶,跑到了邻近的电綫杆子旁。我无心去顾及街上的过往行人,脸朝着电綫杆子哭了。

  我不知道过了多久,母亲来到了我的身旁,她并没问我爲什麽哭,她心裏了解,只低声説一句:“咱们走吧。”我转过身子,两眼蓄满了泪水,僵硬地对她説:“妈,您今后再不要到这裏来了,这裏男女稠浊,是个下贱的当地。”母亲木然的説:“我这是榜首次,再不来了。”我移动着身子,放慢了脚步,蹭着鞋底,跟在母亲的身后。母亲的形象在我心中萎缩了,“烟毒”使她的脸上罩上了一层吓人的暗灰顔色,本来她的嘴形长得十分超卓,鲜红的小嘴,稜角清楚,现在嘴唇成了黑紫色。因为常年的含着烟枪吸吮,口也变形了,并且如同两片嘴唇永久也闭不严,因为多年以来每天都是被鸦片烟和菸卷薰着,本来皎白规整的牙齿也又黑又歪了。曾经我很赏识母亲的光荣照人和归于古典佳人的美,但是她现在变得还不如一个一般的“正常人”。“烟毒”使她失掉的太多了,就从那个烟斗上像小米粒相同小的小孔洞裏,她失掉了数不清的身外之物,但更令人心痛的是她失掉了家庭的温馨、老公的宠爱和子女的敬重。她周围的亲人,尽管还都是和她一同的日子在一个小圈子裏,但爱情上的间隔是越来越远了。作爲家庭主妇,她不是太不尽责了,而是太不可资历了。

  更难以令家人忍耐的是,咱们家的经济状况自“九一八”进关后,一年比一年穷困,母亲每月吸鸦片烟的钱,要超越全家人日子费的两倍,因咱们现已常吃不着鱼、肉、蛋了,不是十分必要的东西也不买了,所以日子费用很低。母亲对这些历来不管,她只管在她犯瘾的时分,大烟枪当即就能伸到她的嘴边,她就比得到什麽都满足了。

  五、奥秘的鄂叔

  1937年,在救国救民思维的分配下,有的人是独自的,有的是举家的去了我国的大后方重庆。但也有一些爱国志士,青年学生留下来在隐秘地进行爱国抗日活动。关于这些人,老百姓对他们总称爲抗日分子。

  我在刘婶家知道了一个很古怪的男人,咱们叫他鄂叔。他看姿态还不到四十岁,瘦高的个子,瓜子脸,梳着又黑又亮的分头,戴着一副金丝眼镜。仅有差劲的就是杰出来的喉骨,否则的话,他该是无可挑剔的美男子了。

  鄂叔在夏日总是穿戴皎白的长袖衬衫,春、秋时则加上一件黑色料子的西装上衣和一条黑色的领带,他的西装长裤一年四季永久是黑色的。皮鞋也总是黑色的,袜子是白色的。从穿戴上就已显出他的寂静和孤僻了。

  他寡言少欢,和刘叔、刘婶説话时声响不大,人家问一句他説一句,但却能看得出他对刘叔刘婶的信赖,有些暂时不必的东西,他都存放在刘家。所以,每隔半月二十天,他就要到刘家来一趟,自己到裏间屋去拿点什麽,或是放点什麽。刘家的人也如同是对自己的家人相同,不看也不问。

  1938年的初春,还没到脱棉衣服的时分,我到刘婶家去,看到鄂叔默默地坐在椅子上,面部没有什麽表情,很板滞地喝水。

  刘婶説鄂叔是刘家四叔的朋友,刘家的四叔是北京美术学院学生。鄂叔给我的见面礼,是带着我和刘家的一个女孩珠姐,还有两个男孩去逛北海公园。因爲还没到春暖花开的时分,游船也没下水,所以没什麽漂亮的景致,只在裏面走了一圈就出来了。

  鄂叔还带咱们到后门大街邻近的一家照相馆照了一张八寸大的相片。鄂叔西装革履地坐在一张奢华的高靠背椅上。咱们两个女孩和两个男孩别离站在他的两头。我和珠姐都穿戴互相妈妈给织的透花毛衣,下面穿戴素花的薄棉裤。珠姐穿戴緑色呢子面的短薄棉靴,我穿的是浅玫瑰色的呢子面小短靴。咱们两个女孩并不知道要照相,也没着意装扮,但咱们俩的穿戴也可説是很不错的了。我俩都是梳着女孩子最遍及的髮型,前发齐眉,两头齐耳。

  最可笑的是两个男孩子的穿戴装扮。他俩一个和我同岁,只比我晚生了两天。一个比我小两岁。他俩下身穿戴棉裤的外面罩着蓝色的单裤,因爲他们没有把裏、外的裤子拉平,所以看着如同棉花滚了团。穿戴反毛的褐色鹿皮夹鞋,现已磨出了一片片的黑色。上身是用他们父亲的一件长袍给改做的对襟的中式小棉袄。因爲这件长袍现已是十年前的料子了,在缎子面上还织着本性的大圆形的图画花。不必説是小孩子,就是老年人也都很少穿这种料子的衣服了。所以一看就知道是白叟的旧衣服改的,在家刘婶总是给他俩套上一件布罩衣,出来时因爲忙,刘婶只把穿脏的罩衣给脱下来了,要再给找乾净的换上两个男孩不等着就跑出门外了。他俩一个藏着小平头,那个小两岁的弟弟据説是算命先生説的,在他的头顶要留一个圆圈式的头,也就是光头顶外留一圈一寸多长的圆形短发圈,这样才干好养活,避免殀折。十岁今后再改什麽样的长髮型就无所谓了。我仅仅听到刘婶这样説,究竟是依据什麽逻辑,我至今也不知道。现在他俩穿戴一模相同的缎子面的团花小棉袄,目瞪口呆的,活像一对“小古玩”,把给咱们照相的人都逗笑了。

  照完了相,鄂叔又带咱们到一家中档饭馆吃了晚饭,才把咱们都送到了刘家。

  我回家后就快乐地向爸爸妈妈有板有眼的诉説了鄂叔带着咱们玩的事,但爸爸妈妈对我的诉説并不感喜好,如同他们早就知道会呈现这样的事,他们也知道鄂叔喜爱带着孩子们出去玩。

  自此,我每次在刘家遇到鄂叔,他都要带着咱们四个孩子到外边去玩。每逢鄂叔带着咱们要出屋门时,刘婶也总是相同的重复着一句老话:“跟你们鄂叔去玩吧,他一个人很孤寂的,唉!这个大孩子头啊,可什麽时分自己能有老婆、孩子呀?!”

  但只需四叔在家,可就不大相同了。鄂叔就不带咱们出去玩了。他们俩躲在四叔的小屋子裏,咱们也听不到他们在屋裏説些什麽,万籁俱寂的,等他们从小屋裏出来时,他俩都很严厉的。鄂叔只和刘叔、刘婶小声打一下招待:“大哥、大嫂我走了。”对孩子们,他就嗤之以鼻了。只需最小的弟弟不知趣地喊着:“鄂叔!鄂叔!带咱们去公园。”刘婶就立刻阻挠説:“别闹了,你鄂叔还有事呢!等下次来再带你们去玩。”

  在暑假中的一天,爸爸妈妈外出了,弟弟、妹妹也玩去了。我感到很不酣畅,躺在床上模模糊糊的,正在似睡非睡的时分,就听到有人叫着我的姓名,我睁眼一看,站着的是鄂叔。我因爲疲倦和不适,所以没有因爲他的俄然呈现而感到惊奇和快乐,我无精打彩连身子都没动一下仅仅沙哑地説了句:“鄂叔来啦!”

  他问:“你怎麽了?”

  我説:“感冒了,我还发烧呢。”

  鄂叔説:“没关係,起来,我带你到景山去玩,到外面跑跑就精力了,一到街上你就会把有病给忘了。躺的时刻越长,越是头晕。”

  我説:“我不去,我很不酣畅,我还发烧。”

  但他再不容我多説了,拉着我这个从早晨起床就没梳头、没洗脸也没换衣服的肮脏女孩硬是往外走。到了下屋他和陈妈説了声:“你告诉太太,我带小勤玩去了,晚饭后送她回来。”出了家门口,我一看我这一身装扮,真是太难看了,穿戴短袖连衣裙是用母亲的旧绸衫改的。因爲我穿戴它现已躺了两三个小时,连衣裙上压了许多巨细不同的褶子,光着的小脚丫上穿戴一双现已很旧的凉皮鞋,走起路来有着喳拉喳拉的声响。出自女孩子的爱美心思,我向鄂叔发脾气了,我説:“您看我这个肮脏的姿态,怎麽去公园呀?我不去了。”説着我甩掉了他的手就往回跑。但是鄂叔追着又硬拉上了我的手笑着説:“这怕什麽呀!不管你是什麽姿态,装扮得漂亮欠漂亮,只需你买门票,公园就放你进去。假如你不买门票,就是穿得再美丽,人家也不放你进去。”我听他説得很有道理,就依从地跟着他去了。他雇了一辆黄包车,把咱们拉到了景山公园。

  鄂叔爲了给我提提精力,就到冷饮部买酸梅汤和两小纸盒小喫。一盒是黄的豌豆黄,上面有几片鲜赤色的酸楂膏片,可谓是色、香、味俱佳。另一盒是栗子面的小窝头,塔形的金黄色的小窝头下面还捅了个小圆空泛。大人一口就能吃一个。据説这两样都是清朝的宫殿小喫,所以它的价钱比一般糕点要贵些。母亲仅仅在去东安商场时给咱们买过几回。

  鄂叔説:“喝酸梅汤,吃小窝头,吃完你就有力气上山了。”

  三十年代的景山公园没有什麽好玩的。山的周围空空荡蕩,没有什麽烘托装点。一座大山上从东至西共有七个形式相同的亭子,中心的亭子大些,其它前后三个相同巨细的亭子衬托着。上到中心那个大亭子时,也就到了山的高峰。在上山路经第二个亭的周围不远处有一棵槐树,树上锁着锁链,锁链下面挂着一片白底黑字的小长方形木牌,上面写着説明。树木周围砌了个一米多高直径三米多宽的深蓝色小围墻,把树圈在傍边。鄂叔给我讲,明朝末年李自成进北京时,明朝的末代皇帝崇祯跑到了景山,他知道大势已去,就在这棵树上吊死了。因爲这棵树上吊死了皇帝,今后就有文、武大臣们説这棵树是有罪的,就给它锁上了锁链。

  鄂叔问我:“你喜爱看历史书吗?”我説十分喜爱看历史书,我最喜爱上的课就是语文课和历史课。廉颇、蔺相如的将相和、岳母刺字、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲凉诗句、林则徐1840年在虎门焚燬鸦片……教师给咱们讲这些英豪人物时,我常常是听着听着就哭了。

  鄂叔听得很感喜好,他又亲热地问我,还知道些什麽?我説还知道:汉高祖刘邦斩蛇起义、张良吹箫吹散了楚霸王项羽的八千子弟兵、项羽山穷水尽、韩信受辱胯下,刘备和关羽、张飞桃园三结义、赵子龙求少主……

  我正滔滔不絶津津乐道的説着,鄂叔打断了我的话,温文地问我:“这些,你都是怎麽知道的呀?”

  “我是每天晚上和妈妈一同听无綫电(即收音机),都是听説评书説的。”

  可能是因爲我的常识来历太出乎他的意料之外了,这一句话説得他放声大笑了。自从知道他,我还没有看见过他这样爽快、快乐肠笑过。他笑得那麽天然、亲热,我觉得我在他面前不必拘谨,我和他更亲近了。

  然后他拍了拍我的膀子,又给我理了理乱发,问我:“你几岁了?”

  “我12岁了,妈妈説我长得娇小,许多女孩十岁就比我高了。”

  鄂叔説:“长的高、矮没有关係,你是个很明理、很聪明的小女子。必定要好好地读书,你才干知道世界上更多更多的作业。”説完他定睛地审视着我这个肮脏、低矮、病兮兮的小女子。

  我忘了自己的不酣畅,如同不曾发过烧相同,和他一同奔上了景山的高峰。在上面最大的那间亭子裏坐了一瞬间。该往下走了,鄂叔説:“你能不能走?走不动了,我背你下山。”我笑着説:“我才不必您背呢,下坡要比上坡省力的,我都能上来了,就更能下去了。”説着,我半走半跑地到了山脚下。鄂叔落在了我的后边。他摇摇头説:“这样欠好,你太逞强了。”可能是他怕损伤少女的自尊心,随即又加了一句:“这样也好,你长大后的性情必定是很刚烈的,不会乾没有节气的事。”

  出了景山公园,他把我带到了他的寓所,他所住的当地离景山很近,我才了解了他爲什麽要带我到景山来玩。

  他住的是一所很一般的小公寓。传达室、住室的房间都又小又矮。鄂叔的房间也只需十二平方米大,一张陈腐的单人木床上铺着皎白的床布,一对皎白的枕头上盖着条白色的毛巾,枕头下面叠着一条白色的毛巾被。鄂叔説:“你先躺下歇息一瞬间,我去打壶凉水来,咱们洗洗脸。”他拿着铁水壶走了。

  我细心地看这整个房间内一切的家具、用品。挨着床是一个旧三屉桌,桌面上铺着一张大白纸。除了一个小檯灯外,还有一个装两色钢笔水的玻璃小缸,和一个钢笔架。桌前一把软座的高背木椅。在床对面放着两个长方形的小木凳,木凳上面放着一对中号的皮箱。皮箱上有几叠报纸、杂誌。在一进屋门左面墻角一个旧木的三层三角架,有暖水瓶、凉开水瓶、茶杯、饭盒、碗、筷、洗漱用具等,都很乾净、规整地放着。右墻角放着木制的旧脸盆架,架的横樑上搭着白色的新毛巾,脸盆底下的周围有几条用旧了的白毛巾。

  室内的摆设是举目可数的。鄂叔吊水还没回来,我就都清点完毕了。这个小房间对我来説真是又简略、又别致。因爲咱们的家和我所见到的我父亲朋友的家都是很丰厚很热烈的。因爲他们都有妻子和三、五个孩子。鄂叔,他怎麽独自一个人住在这裏呢?他是干什麽的呢?看姿态他不是商人,也不会是奸细,奸细都是坏人,不会对咱们小孩子们这样好。他是大学生吧?不会,没有这样大年岁的大学生。对了,他可能是当教师的。教师,都是喜爱孩子的。我正在想着,鄂叔回来了。他安排着让我洗脸、喝凉开水。

  这个小房间的窗户也是老式的,长方形的小窗欞上糊着纸,下面窗的周围也糊着纸,中心有一块二尺多高一尺多宽的玻璃,能透进光綫。因爲很热,鄂叔就用根专用的小细棍把上一半纸糊的窗户支起了很大的空地。因爲没有后窗户,屋裏仍很炽热,我不喜爱在这儿呆着,喝了点凉开水,就闹着要走,鄂叔一再地説,再歇一瞬间不忙,现在外面还很热,吃晚饭还太早。他説什麽,我也不听,仅仅闹着要走。他百般无法只好带我到饭馆去喫饭。饭后把我送回了家。但他只把我送到了大门口,就朝胡衕口走去了。

  刘婶家每个月我都要去两三次,榜首个原因是我父亲和刘叔是结义兄弟,关係十分密切。第二个原因是刘叔的孩子和我年岁都差不多,在他们家能玩得很快乐,刘婶又和霭又亲热,不管咱们怎样喧嚷,她都不干与咱们。因而,刘家就是我仅有的、最好的去处了。只需在寒、暑假时刘婶的三个大孩子纔到咱们家来玩,一住就是好几天。

  自暑假那次和鄂叔别离今后,冬天现已到了,我也曾有十几回到刘婶家,却一次都没有遇到鄂叔。我很想他,但又欠好意思问到他。

  一次,在没有他人的时分,我嗫嚅地问刘婶,刘婶唉了一声,然后説:“你再也看不见你鄂叔了。”

  “那是爲什麽呀?”

  刘婶的脸上,呈现了我历来也没看见过的阴沉。她小声説:“我告诉你,你要千万和谁也别説呀!你要是説了,你刘叔、刘婶和你爸爸、妈妈咱们可就都没命了。”

  “您定心,我和谁也不説。”

  刘婶又长叹了口气説:“你鄂叔是重庆派来的抗日分子,和你四叔是好朋友。他俩又都是隐秘做着抗日救国的作业。你鄂叔快40岁了还没成婚,他很喜爱小孩,所以总爱带你们出去玩。那次带你到景山去玩今后只来过一次,就让日本宪兵队给抓去了。

  “你四叔从其他朋友那儿听説,你鄂叔受了许多种的重刑——日本宪兵穿戴带钉子的皮靴踢他,踩他的头部、胸部,让他坐老虎凳,就是让他躺在一尺多宽五尺多长的长条板凳上,然后用绳子把他的上身绑在凳子上,往小腿下面垫砖头,两个人按着他的两只脚脖子,一面垫砖头,一面问他説不説。不説就还要往下面垫,直到受刑的人顶不住了招供才把他从凳子上放下来,否则砖头越垫越多,越疼得好坏,直到昏死曩昔爲止。昏身后就往脸上给泼凉水,等苏醒过来,给送入牢房。你鄂叔真是条硬汉子,坐完老虎凳他什麽也没説。你四叔和我説,坐完老虎凳他的两腿就现已不能行走了。

  “第二天又把他从牢房裏拉了出来,把带着手铐的双手挂在了一根粗木横樑上,几个粗大健壮的男人用皮鞭抽打着他的全身,直到被打昏了曩昔,他仍是什麽也不説。然后又把他卸下抛在地上,用水桶往他的头部和上半身泼凉水,让他苏醒过来。但这次没有把他当即送入牢房,可能是怕廉价了他;接着又用一根胶皮管插在他的嘴裏,再从胶皮管子往嘴裏灌辣椒水,一个日本宪兵,穿戴带钉子的鹿皮靴踩在他的肚子上,脚用力地一抬一压的,使灌进去的辣椒水从口和鼻孔中往外流,过一瞬间从口裏和鼻孔裏流出来的就不仅是辣椒水了,而是血水……”

  我在心悸,我在流泪,刘婶也早已泪如泉涌了。但她的话没有因而而间断,她呜咽着持续説:“惋惜你鄂叔这样一个好人呀!怎麽就让他受这麽多的罪呢?真是老天爷不睁眼睛,好人不得好报啊!”我不爱听她这样唠叨,我急迫地问:“后来又怎麽样了?”

  “后来听説又给他坐电椅,又让狼狗咬他,唉!别説他是肉长的,就是铁打的也给他拾掇地变了形了。后来也不必枪决就把个好好的大活人给生生地摧残死了。唉!你鄂叔可真英豪呀!怎麽摧残他,他至死什麽也没説。

  “你四叔听説你鄂叔让日本宪兵队给抓去了,他也不敢回家住了,东藏西躲在外面住了一个来月,听説你鄂叔死了,也不敢在北京唸书了,就回黑山县老家去了。”

  説完后刘婶仍是流着泪,不断地长吁短叹:“你鄂叔但是个好人呀!惋惜一辈子连婚都没结过,也没留下个儿女,活了三十多岁,真是白来世上一遭呀!死得这样惨,他爸爸妈妈知道了,还不要疼爱死呀!等打败了小日本鬼子,真应该给他这样的英豪立个碑啊!他真比在战场上被打死的人还英豪。”

  刘婶尽管是个家庭妇女,但她是女子作业学校的毕业生。所以,她剖析问题、为人处世都很有见识。

  我听得傻了,呆呆地一声不吱,两行热泪直泻而下。但我仍渴望着刘婶再和我多説一些有关鄂叔的事。刘婶仅仅又吩咐了一遍,你可千万和谁也别説呀,只当你历来就没有知道过这个鄂叔。

  我抽抽嗒嗒地容许着。回了家。我坐在洋车上,眼泪一路也不曾断。到家母亲一见我就问:“怎麽没在刘婶家喫饭?哭着回来了,和谁打架了?”

  我连哭带説地把刘婶説的话告诉了母亲。她也叹气了一声説:“我早知道了,你去洗脸吧。”

  我没有去洗脸,而是去找鄂叔带着咱们四个孩子照的那张相片,鄂叔坐在傍边,那乌亮的分头、金丝的眼镜、颈上的喉骨,都清晰可见,相片上的其他人我都没看,仅仅专心地泪眼模糊地看着中心坐着的鄂叔。泪水,把相片弄湿了几个深色的斑驳。

  除了鄂叔之外,我也听説过有其他的几位大学教授和大学生被日本宪兵队给抓去了。他们的一致罪名都是抗日分子。被捕今后也都是和鄂叔相同,遭到各种惨绝人寰的酷刑。有的被摧残致死,有的成了疯子、傻子或残疾人。

  六、在卢沟桥事故后的年月裏

  到北平今后,仁慈的父亲视比他年长18岁的妻姐、咱们的大姨,如同母亲相同的尊重。説也古怪,大姨一到北平就变了样,她不光大烟、香菸都不抽了,并且连养生之道也都免了,从此,一次也没让我服侍过,咱们本来雇的陈妈,仍在爲咱们掌管着一切家务劳动。

  卢沟桥事故后,日本兵进了北平。他们都穿戴深黄色的戎衣,腰间挎着短刀,戴着白色手套,穿戴深黄色的翻皮皮鞋,鞋底很厚,钉着大铁钉子。他们的部队不长,三、五十人就是一队,走得很规整。鞋钉擦着地上,宣布咔咔的声响,使我感到恐惧,我在街上听见这种声响,就从速躲着他们走。

  不知道是什麽人挨家挨户地告诉説:爲了欢迎皇军进城,每个街门框上都要挂上红灯笼,从明日起挂三天。白日挂着,晚上关键上蜡烛。

  我还记住,挂的红灯笼都很粗陋,没花也没字,仅仅用红顔色的残次纸自己糊的,但家家都挂上了。

  父亲是在一本陈旧的书上看到有这样的话:现在苦不算苦……满街红灯照,那时才算苦。父亲説,现在就应验了。

  又过了没几天,就清查户口了。没有作业的人,在临街的门框上都钉上了个长条形的小木牌,上面写着“赋闲”。父亲的朋友大都都是从东北流亡来的,也就都没有作业,咱们到谁家去串门,都和咱们家相同,门框上钉有“赋闲”的小木牌。

  咱们家的开支也有了很大的缩短。跟着年岁的增加,我对大姨有了新的知道——她是一个很刚烈的人,她的改变是惊人的。她到北平不久,父亲陪她到西四牌楼广济寺去拜佛,从那今后,她开端茹素唸经了。父亲很支撑她,在她的卧室裏摆了张八仙桌,上面供着佛像、香炉、烛台、木鱼、念珠、经卷等。每天早、中、晚,她固定要念三次经,磕头礼拜。父亲不断地给她买些新鲜果品,她总是先上供,到果品快蜕变的时分才给咱们姐弟三人吃。

  除唸经之外,她的日常消遣是做针綫活。她把她和母亲不合穿的,或是美丽了的衣服都改给我穿。她改完一件又一件的,并且做的款式十分时兴,把我装扮的像个阔小姐。她用剩余的边角料给我做拖鞋,连吃力的鞋底都是她自己纳,她什麽也没给妹妹做过,看来她是偏心我的。也许是因爲我在奉天服侍过她的原因吧,但她从不必言语表明。

  有两件事给我的形象很深:父亲不在家和妹弟到外面去玩的时分,她就要和母亲絮唠叨叨的説:你要留点心眼,你对孩子们这麽溺爱,他们长大了未必贡献你。相似的话她不止説过一次,她从不管虑我在场。有一次她把母亲惹得不耐烦了,母亲顶嘴了她,这下可把大姨惹恼了,她连着用双手抽打着自己两头的嘴巴説:“都怪我多嘴,我爱多管闲事……”这下把母亲吓坏了,母亲急速跪下了,哭着説:“姐姐您别气愤,都怪我欠好,我不知道应该怎样教育孩子,今后我要好好地教育他们,我再也不顶嘴您了。”母亲直直地跪着,哭着、央求着,大姨仍是不断地打,重复説着谁叫她嘴多,爱多管闲事等话。我急忙跑到了对面的南屋,急急地和陈妈説:你快去劝劝吧,大姨和我妈气愤了,大姨自己打自己的嘴巴,我妈跪着呢。陈妈就跟着我急忙往上屋走,因她是僕人,又欠好动手拉,只先劝大姨要消消气,别气坏了身子,又对母亲説:“太太,您也别跪着了,起来吧,老姐俩有什麽话渐渐的説。”母亲説:“姐姐您别气愤了,都怪我不对,今后再也不让您气愤了。”然后才敢站起来。

  父亲回来后,母亲和大姨如同没发作过这件事相同,再也没有提起它。仅仅陈妈背面和我説:“我真没瞧见过这样的,老姐俩还下跪。就是妈妈、女儿也没有这样的。”

  在十年之后,大姨的话公然应验了,开端时仅仅妹妹对母亲欠好,弟弟还能够,但在妹妹的离间下弟弟对母亲也欠好了。他们的理由是:母亲逼走了他们的亲生妈妈。

  大姨是受过老式家庭教育的女性,她认爲女孩子应该慎重,应该站有站样,坐有坐样,説话不能大声,笑不能露齿。她一向就是这个形式,从不大声説话,更没作声笑过,她有时面带笑脸,就表明她笑了。她常常这样教育我。

  另一件事是父亲和母亲商议:大姨没儿没女,怕她对后事(身后)担忧,咱们先把“寿衣”等都给她准备下,她看着就定心了。母亲天然赞同。父亲开端给大姨筹办起来:衬衣、衬裤,用的都是极美丽的粉赤色的棉布。长棉袍的面是蓝色绸子的,上面有圆形的寿字图画。棉裤是黑色绸子的,上面有小圆形的寿字图画。内裏都是粉赤色棉布的。黑色枕头四周都綉着粉色荷花、緑色荷叶;白色布袜的底上也綉着荷花;黑色的鞋面及白色的鞋底上也都綉着荷花。因爲荷花代表着“纯洁”,出淤泥而不染,因而,在佛的宝座下都是荷花。

  还有一个双面都是黄色的厚棉褥,上面也有大圆形的图画。一切做寿衣用的绸料花都一概选用圆形的图画,取意他这一生是满足的了却了。

  没有棉被。据説死人盖被子,下辈子不吉祥。

  女性头上还要插上一枝九连环的头簪,身上要放七个圆形中心有小方孔的大钱,左右手内各放一个元宝。父亲都是买镀金的,又黄又亮,看起来很漂亮。装了满满一大箱子。大姨看了这样,我想她心裏必定会感谢这位像儿子似的妹夫的,但她脸上没有流显露什麽表情。

  大姨并没死在咱们家。三四年后,她老公弟弟的儿子(即侄儿)日子较殷实了,就把她又接回了奉天。她侄儿和我爸爸妈妈説:“大娘是咱们家的人,让她死在亲属家,咱们也对不住死去的大爷。”大姨走时把给她准备的“寿衣”带走了。后来在她病危时,只母亲一个人去了奉天,她给比自己年长16岁的老姐姐送了终。

  日军进入北平后,我国人的日子过的是一天不如一天。

  进入了1940年,粮食明显地紧张起来了,买白麵要调配二等粉、三等粉。最难咽的是一种粮食的代用品叫“混合面”,它是以榆树皮和榆树叶爲主,再加上马铃薯、地瓜等,乾燥后磨在一同,它的顔色很像咖啡,只能蒸窝头,有一种苦涩味,连着吃一两天就要大便乾燥,因为吃它,父亲常常便血。

  在冬天,生果、副食、蔬菜都很贵,因而,咱们很少吃这些,咱们送饭的副食品,以鹹菜、咸鱼、黄酱、腐乳、臭豆腐爲生。

  要买小米麵和玉米麵等纯粮食,父亲有必要在早晨四五点钟就起来,在冬天是又黑又冷去到粮店门口排队,有时定量,有时不定量。排队的絶大大都是老年人,因爲中、青年人要作业要读书,尽管是早上四、五点钟去排队,但粮店要八点钟才经营,因而,除歇息日外,作业和读书的人都不能去。

  加上陈妈我家是六口人,每天要吃三四斤粮食,父亲又不会骑车,有时能买两个多半袋,有时只能买一个多半袋,他都是放在肩上扛回来的。也有时排到他买时,小米麵或是玉米麵都卖完了,他也只好扛半袋“混合面”回来了。买“混合面”不需求排队。

  在酷寒的冬天,父亲回来时脸、手都是冻得红红的,在刺骨的寒风中他站了几个小时,然后还要把三、五十斤的粮食扛回来,他又冻、又累、又饿,哭丧着脸,但他在妻儿面前从无怨言。他认爲,这是爲父、爲夫应该尽到的职责,他应该养活妻儿们。

  咱们家整年、整月仅有的文娱就是有个长方形的木匣“无綫电”,放在一个大长方形的写字檯上。它播放着单弦、大鼓、评书、相声、歌曲、京、评剧、话剧等等,总归节目是很丰厚的。尤其是在晚饭后,母亲、陈妈和我围坐在大写字檯前,母亲织着毛衣,陈妈补着咱们几口人的袜子,咱们都很认真地听着文娱节目。父亲和妹妹、弟弟都不感喜好,他们就在从东到西的木板铺上或躺或坐的,随他们的自便了。

  有位出名的相声艺人,很受听衆的欢迎,他很简单就把听衆逗趣。他在那次説的相声裏有这样的语句,粗心是:自从“皇军”来了,完成了大东亚共荣圈,咱们老百姓的日子就一天比一天好了。副角就问他啦!怎麽个好法呀?商场繁荣,物价越来越廉价,比如説吧,前两年买一袋白麵要十来元钱,现在四块钱就能买一袋了。副角问:仍是五十斤一袋的?不是了。副角问:那是多少斤一袋的?“牙粉袋”。咱们听着都笑了。

  四十年代,我国人用牙粉刷牙的比用牙膏刷牙的人多,谁听着都能了解,都能中听。

  今后在“无綫电”裏就听不到他们説相声了,听説那天他俩説完相声一出电台门口,就有辆小轿车把他们拉到日本宪兵队去了。

  据説日本宪兵队,对我国的政治犯施用的暴行是十分严酷的:吊起来打、用狼狗咬、烙铁烙、灌辣椒水、坐老虎凳、过电、杠子压等等。通过酷刑之后的人,即便不死,也对错傻即残。人们对宪兵队,有着莫明的恐惧。

  咱们家的日子每况逾下,我国老百姓常説的,家有万贯,不如日进分文。因咱们花的是卖房子的“死钱”,花一分少一分,一点收入也没有。逐步地也使母亲感悟到了,她吸鸦片烟,每月的耗费要比咱们全家人喫饭都要多几倍。有时,她不无感叹地説:别看这个大烟斗的眼这麽小,但房子、地它都能吸进去。她自觉知道到了这一点,比任何人劝説都有用。曾经父亲也曾多次劝她戒烟,她每次都説:我即便能戒饭,也不能戒烟。现在她自动要戒烟了,也是咱们家庭中的革新。

  母亲戒烟显得比大姨苦楚得多,她常常是呵欠、鼻涕、眼泪不断,还天天让我给她捶腿。她説:腿骨裏像是有蚂蚁爬。她的大便像煤相同的黑。母亲説,这是因爲她吸毒年久了,现在是挂在肠子上的烟毒都分泌出来了,这是好现象。有时她实在太伤心了,就喝一点大膏,或是现已抽过一次的大烟灰。

  通过一个多月的折腾,母亲康复了正常,曾经脸上灰闇的气色消失了,食量也增加了。曾经她因爲吸毒,总是晚睡晚起,每天早上起床的时刻总是在十点钟左右,现在她也和正常的老年人相同,不睡早觉了,但母亲疏懒成性,仍不料理家务。

  母亲戒烟之后,咱们的日子依然穷困,卖房子的钱现已花光了,只需开端卖母亲的宝贵首饰了。据母亲説:她的宝贵首饰大部分是大姨给她的,用父亲钱买的并不多。也就是説,咱们全家人的日子,都是靠母亲的积储来保持了。我记住母亲有三个不同款式的钻石戒指、一对钻石耳环、一切钻石饰品,都是白金镶嵌的。次于钻石的还有几件珠、翠、宝石首饰,和金殻金链的怀錶。父亲有巨细不同的三个金链怀錶,母亲有一块精製的小长方形和一块小圆形的金殻手錶。除此之外的金项链、金手镯、金戒指,但凡没有镶嵌什麽的,母亲就认爲都是一些不值钱的“大路货”了。

  母亲的首饰,假如是在“和平盛世”的时分,就很值钱了,因爲在“和平盛世”的时分,太太、小姐们都要考究戴首饰,珠围翠绕,才干显得出她们的富丽、尊贵,与衆不同。但在这国破家亡的年初,谁还用昂扬的价格买首饰?就是有首饰的人家也没心境戴和不敢外露了。因而,母亲的首饰都是一文不值半文地卖掉了。更况且还要让中心的介绍人捞一把呢!即便是这样,靠母亲的首饰,也保持了咱们全家人四五年的中等日子水平。

  七、公民在磨难中挣扎

  日本侵佔了北京之后,北京的老百姓,不管工农学商等各界人士,都处于水深火热之中,他们遭受着压抑和恐惧的侵袭,总是处于精力紧张的状况,人们现已失掉了真实的、发自心里的欢喜。

  我在街上也常常看到日本兵殴伤黄包车夫。他们用戴着白色手套的拳头,狠打车夫的头部、胸部。被打的人,只能用双手护着,不敢还手。有时日本兵还用穿戴反毛的硬底皮靴踢人、踩人,他们的硬根柢上面都钉着许多的钉子,被踢、被踩的人躺在地上疼得翻滚,除了嗟叹着和喊着“太君,太君”之外,他们不敢做任何抵挡。因爲这些喝醉了的日本兵是蛮不讲理的,不打够不肯罢手。他们打人时嘴裏还不断地駡着:巴嘎牙鲁或巴嘎巴嘎。捱打的人大都是黄包车夫或是三轮车夫,原因也差不多:大都是喝醉了的日本兵坐完车不付钱下车就走,而有的“不知趣”的车夫向他们要钱,因而捱打。在遇到这样胡作非为的作业发作时,没有一个过路的我国人敢上前干与,其间也包含我国的差人。过路的人,不是仓促走过,就是站在远处瞋目张望。

  到饭馆去喫饭,每家饭馆触目可及之处都能够看到贴着的字条,写的是“莫谈国务”。一、二流的饭馆也在挂着红底黑字的长条形木牌上写着“莫谈国务”,和他们惯用的“开市大吉”、“万事享通”相同庄严地挂着。

  从1940年开端,老百姓的衣、食就开端求过于供了。但和平洋战役一迸发,老百姓的衣食就更成了严峻的问题,一切的粮店,都是在没有开门前就排成了长长的大队。粮店一开门,立刻就次序大乱,身强力壮者就往前挤,每个人手中的面口袋都是高举着,口裏还高喊着:“该我啦!该我啦!该我啦……。”老弱妇孺就休想买到了。每人最多只许买20斤米,而排队的有100人,但只卖三四十人,粮店就挂出了白底黑字的大木牌子,上面写着粮已售完。

  买“粮”这一辛苦的事儿,天然是父亲去买了。有时天不亮就去排队了。父亲每次回来总是愁眉苦脸,长吁短叹説:“唉……这种亡国奴的日子,到哪天才干完毕啊?”

  一天,父亲买粮回来较早,我问他:“您今日回来的怎麽这样快呀?”父亲不光不快乐,反而愈加叹气地説:“唉……现在粮店也改进了,在没开门之前先出来一个人拿着块‘大白’(做粉笔的质料),在每个人的背面写上号数,然后再开门排着队按号卖给他,背上没写号的就不卖给他。不乱挤了,就省时刻了。”我往父亲后背上一看,父亲深灰色的短褂背上写着很大的白色的“8”字,还没有完全掉乾净。我説:“这样好,写上了号数,以免不守次序的人乱挤,这样,白叟小孩,就都能去排队了。”父亲却阴沉着脸説:“有什麽可好的?只需监狱的犯人才在衣服的背面上写上号码,叫他的时分只叫号数不叫姓名。唉……当了亡国奴,处处都受约束,处处没自在,连喫饭的自在也没有了,这哪是人过的日子呀!真是,浊世的人,还不如和平年间的狗。”

  我不再説什麽了,灵巧地拿来干刷子,把那个“8”字的痕迹完全刷掉了。我心裏在向他説:“爸爸您不要伤心,还有咱们这一代人呢,咱们就把你们这一代人所遭受的侮辱铲除乾净。我国人是不会甘当亡国奴的。”

  日本侵华时,对棉花的操控十分严厉,因它是重要的“军需品”。这使我国人很难买到棉花和纯棉布了。一般做被裏用的纯白棉布(通称这种布爲大五幅)要在私自偷着生意,假如卖的人被抓着了叫“经济犯”,尽管是卖点极一般的白布,也要担着很大的危险,因而,要的价钱比原价高数倍。

  那时分供人们做衣服的料子只需两大类:一种叫做“更生布”,可用它做春、秋、冬天服装,也可做被面、褥面。有的图画也很漂亮,但是很不耐穿经用,更怕水洗,洗一次就开端褪色,洗几回就出许多破洞,不能再穿了。

  另一种叫“人工麻”,看着很像是丝绸,但也怕水洗,洗过两三次就开端在衣服缝缝的当地拔丝,越拔越宽,还无法补缀。因而,老百姓叫以上两种衣料爲“一茬烂”。因这两种衣料都不是用棉花或丝纺织成的,而是用树皮、树叶、高樑杆、叶、玉米杆、叶等代用品,通过化学加工后织成的。

  八、到“书馆”买书

  四十年代初,比烟馆更兴隆的还有“妓馆”。关于“妓馆”,我曾闹出过一次笑话。

  母亲买的航空奬券得了一个末奬,奬10元钱,但有必要到前门大街卖奬券的门市部去领奬。我家住东四十条,坐摩电车①也要一个多小时,往复最快也须三个小时。母亲不肯爲这10元钱去吃辛苦,父亲也説算了罢,不值得一去。但我是很情愿去的,因爲往复只需一角钱车钱,就能取来10元钱。我和母亲説:“你们不要,就给我一角钱的车钱,我去取了回来就给我吧。”母亲容许了,还给了我五角钱,我高快乐兴地走了。到了那儿,给了奬券当即就付给了我10元钱。

  咱们家庭经济景况欠好,我又不会赚钱,所以对我这14岁的女孩子来説,竟觉得是许多的一笔钱了,我要买自己所喜爱的东西。所以我进入了一家很大的百货商铺买了一把蛋黄色的大化学木梳(和现在的塑料木梳差不多),买了一把绢制的带穗小花扇,两条花手帕、一大瓶雪花膏。还剩了五元多钱,我想我应该到书店去看看再买几本合适我看的书。

  我闲逛着进了大栅栏,又走了不远的当地,看到了一幢很考究的两层高楼,在高楼两扇广大镶着玻璃门的横樑之上,有四个黑色的凸形的大字,写着“云花书馆”,我很快乐,心想这样大的书馆,必定能有许多种类的书。

  走进书馆大厅,大厅的气度很大,水磨石地上上有很大的花卉图画。大玻璃吊灯从二楼的顶上直垂而下,六盆直径半米多长的大磁花盆,裏面栽着四季常青的植物,别离摆在大厅两头。靠大厅的裏屋摆着个圆形的深紫色的大硬木桌子,被擦出亮光。桌上零乱地放着黑瓜子、白瓜子、糖块等零散小喫,还有茶壶、茶碗、暖水壶等的茶具。

  五六个装扮得十分妖媚的女性,吃着、唱着、説笑着,没有一个人来理睬我。她们一概卷发披肩,头髮又黑又亮,都穿戴绸缎花旗袍,大长开衩。有穿高跟皮鞋的,有穿綉花缎鞋的,脸上都涂着很厚的脂粉。我细看大厅,它的周围是一间挨一间的小房间,单扇房门都敞着,每间房都挂着粉赤色的门帘,门帘搭在了门框上,看来裏面是在清扫着卫生。昂首往上一看,半圆形的二楼上有和一楼相同的房间。我正莫明其妙不知自己来到了什麽当地,自顾左顾右盼。俄然,一位刚清扫完卫生的妇女,拿着拖布和水桶从房间裏出来看见了我,问我找谁。我告诉她我是来买书的。保姆説:“你买书?这儿不卖书,你出了大栅栏往南走,走不远,就有书店,到那儿买去!”这儿到底是什麽当地?分明是写着“云花书馆”,爲什麽不卖书呀?我这一问没关系,那几位装扮得美丽的女性都笑得前仰后合,有一个笑弯了腰,有一个正喝着茶,把茶水喷在了桌子上了。清扫的女工也笑了,她对我喊着説:“姑娘,快走吧!你看这当地哪儿有书啊?”她这句话可真的把我给提醒了,我既没看到书,也没看到像书店所摆放的书架。我只好带着疑团,走出了“云花书馆”。在门前,又猎奇地上下打量了一下这座壮丽的灰色二层楼的“书馆”。

  我乘上摩电车回了家,把闯进书馆的事有板有眼地向母亲描绘了一番,引得母亲也哈哈地笑起来了。父亲坐在一旁正搓麻绳儿,也笑了。母亲説:“你这个傻丫头呀!怎麽能跑到那个当地去呢?那儿不是女性去的当地。”我説:“那裏都是女性,也没看见有男人啊?怎麽就不是女性去的当地呢?”母亲告诉我,我去的当地是倡寮,我问什麽叫倡寮呀?母亲説,倡寮就是女性出卖色相的当地,女性爲了赚钱,装扮得花枝招展、漂美丽亮,男人去了她们就陪着喫喝玩乐、打麻将、弹唱、跳舞,男人去了假如住一夜,女性挣的钱就比咱们全家人一个月的日子费还要多。倡寮也是分等级的,我去的是头号倡寮,所以很阔气,到那儿去的都是有钱有势的男人,或是大商人。他们白日不去,白日那些妓女们就歇息了,晚饭时才开端招待客人。

  我还要持续问,母亲不耐烦了。她説等你长大了就会知道了。我只好不问了。

  也正如母亲所説的,跟着年岁的增加,我对社会上的事知道的也比较多了,有人告诉我,我所见到的装扮得花枝招展的妓女,她们都过着血泪生计:有的是在少女时被人诱骗,无法爲娼;有的是被吸毒的亲生爸爸妈妈所卖;有的是因被老公遗弃日子无着而自投罗网;也有的是孤儿卖身葬父或是葬母……总归,她们是因各种不幸被投入了这个人间地狱,被总称爲“薄命人”。

  老闆娘,又名“老鸨子”,爲了让妓女招引“嫖客”给她赚钱,不吝给妓女好穿好戴,装扮得如花似玉,使用这些妇女出卖肉体来供应她们赚钱和享用。假如哪个妓女招待的客人多,或是遇到了肯多花钱的“财神爷”,她就被老鸨子视爲“摇钱树”,遭到假情假意地关心和宠爱。假如有客人真的想娶她爲妾或是继室(妓女是没资历做原配妻子的),那老鸨子就要向客人索要一笔数倍于买姑娘时的身价钱,往往因而就躭误了妓女“从良”(即嫁人)的时机。

  假如被老鸨子买来的妓女,不会对嫖客献媚,对嫖客没有诱惑力,或因老树枯柴对男人失掉了魅力,那她们的待遇就要一泻千里了。除了失掉好吃好穿的待遇外,还要遭到非打即駡的优待,直到被卖到劣等窑子爲止。

  在头号窑子裏,妓女对嫖客还有挑选的地步,当然,这种地步也是要爲了老鸨子利益的,如谁最有钱有势就招待谁。在权势和金钱兼有的人员傍边,妓女还有点挑选的地步。假如妓女爱上了一个穷光蛋,那必定要遭到老鸨子的反对了,其成果妓女是很难如愿的,因而自杀的妓女也不在少数。

  九、丧命冲击

  1941年底,在奉天常常到咱们家的三舅俄然来了,他很快乐地和我爸爸妈妈説:他的二儿子在天津,新年前要成婚了,儿媳妇是天津人,他二儿子是开大轿车的司机。他请咱们全家人提前去,也给他增增光荣。去了住在他弟弟家,也就是母亲的堂弟家。这是多年来在亲朋们中心从未有过的大喜事,爸爸妈妈都怅然答应了。母亲从第二天就开端计划着买什麽东西,穿什麽衣服,和给亲属孩子们的红包等事。在她侄儿成婚的前几天,只留下了陈妈看家,咱们全家五口人都去了天津。

  坐火车两个多小时就到天津。那时的天津早已让外国人割据。有英租界地、法租界地、日租界地、我国地。母亲的堂弟住在我国地,这裏的市容和寓居条件是在全天津市内最差的当地。所住的我国人,都是以工人阶级爲主。有位置和有钱的人,都是住在租界地。

  咱们的六舅也是一个开大轿车的司机,六舅母是一位没文明又很粗鄙的女性。孩子们显得很无教养,六舅母一天到晚总是呵责着她的孩子们。他们住的房子很像北平的四合院,所差的是没有树和花池子,地上只在常常走的当地铺了砖,不常走的当地就是土地上。他们住的正房和咱们在奉地利住的相同,两头是卧室,中心的屋子两头,也是各有一个大锅台煮饭和烧炕取暖。对面的南屋,一间住着六舅的寡姐,咱们叫她堂姨,她带着个十多岁的儿子过。看得出,咱们这位不幸的堂姨,是在默默地忍耐着仰人鼻息的苦楚,她仅有期盼的是独生子能快些长大,她们好能自立门户。她们母子从不到正房来,也不见任何客人。尽管母亲是她的堂姐,她也不出来见。

  母亲带着我去看堂姨,堂姨也很冷淡。她梳着髮髻,插着一支银簪,一双裹过的很小的小脚。看姿态她要给死去的老公穿一辈子的孝衫:一身深灰色的棉衣棉裤,白袜、黑鞋,脚腕上扎着黑色腿带。她的儿子看着很厚道,默默无语,这可能是无父孤儿的特徵吧。据六舅母介绍,堂姨靠缝补缀补来保持她母子俩的日子。她的儿子读书很刻苦,也很明理。母亲不无慨叹地説:“寒门出贵子”,孤儿、寡母的孩子,有长进的多,孝顺的也多。母亲对她的堂姨很怜惜,她什麽礼物也没有给堂姨,仅仅多给了她一点钱。

  我那时还不了解得失掉了老公的女性是怎么的不幸,仅仅出于少年猎奇心,我感觉到她们母子和他人不相同,因而,我独自到堂姨屋去了几回,但每次她们母子对我的情绪都很冷淡。

  到了娶媳妇那天,婚礼并不盛大。咱们这一家人,在母亲娘家亲属傍边,已算是出衆的一家了。

  一顶赤色缎子的綉花小轿,前面有几个人,吹打着乐器,就把新媳妇抬来了。送亲的人也屈指可数,但应有的“妈妈令”仍是依照常规进行了:如新人下轿是红毯铺地,事前先从粮店借来几个木制四方形上宽下窄量米用的昇,裏面装上高粱,新媳妇要踩着装满高粱的昇上床,叫“步步高昇”。晚上给新婚夫妇铺床的人有必要是有老公、有儿、有女的“全合人”给铺床,还要在床上撒点红枣、粟子、花生,取意思早生子,还要儿女都生,不要单生相同。

  没在饭馆包酒席,只请了两位厨师在家裏摆了几桌。晚上有几位年青人在洞房外窗下偷听,所谓的“闹洞房”,也就是增添点气氛,如没有这一幕,就不热烈了。第二天早上,新媳妇装扮得花枝招展,由两位娘家人搀扶着,给老一辈们逐一磕头“认亲”,老一辈们给红包或是给金戒指即所谓的“见面礼”,至此,婚礼完毕。

  六舅和六舅母款留咱们过完年再走,爸爸妈妈赞同了。

  天津的我国地住的都是小市民阶级,女孩子们很注重春节。年青的少妇和女孩子们絶大大都都是穿一身大赤色,包含鞋、袜和裤腰带。六舅母给我和妹妹也都各做了一套。男孩子们倒不考究,只需是都换新的就能够了,男孩子们更重要的是要买鞭砲。

  咱们跟跟着六舅母和母亲到大街上去看热烈,在我国人住的当地,浑身都穿大红的女性许多,给人有满街一片红的感觉,这在北平是历来没见过的。难怪有“十裏不同风”之説。这种浑身红的衣服是从岁除穿到正月十六。

  咱们全家也坐着马车到各国租界地去玩过,归于哪国的租界地,就由哪国的差人放哨。在交界处要把“良民证”拿出来,差人看看相片,是否和自己契合,然后才放行。租界地的大街都很乾净规整,没有我国人住地的土马路,下雨一街泥,也没有平房,大都是两三层高的洋式高楼。饭馆以西饭馆爲主,也都是明窗净几,有鲜花、油画等装饰品。但比照起来就没有我国地的物价廉价,也没有那麽多合适我国人的物品。天津的小商品、日用百货之多是北平比不上的。尤其是妇女用品,做枕套的把戏、做鞋的把戏,把它贴在鞋面上,然后在剪纸上刺綉,精緻、漂亮。刺綉用的綉綫种类也很繁复,粗的、细的、淡、中、深三色的。母亲买了许多种类的綉把戏和綉綫,后来她不光綉了几对花枕套,还用丝綫製造出了许多款式的工艺品。母亲製作的工艺品新颖、美丽、大方。在后来的岁月中,我每到一个大城市,如北京、上海、姑苏、杭州、天津、广州、厦门、成都、重庆和东北三省的大城市,我总是要到工艺品商铺,或是旅行出售店,看有没有相似母亲製作的工艺,但哪儿也看不到。

  因为咱们母女后来互相都过着颠沛流离的日子,因而,母亲的工艺品、字、画、刺綉等也没能留下来,我总感到惋惜,但人生的惋惜何止于此,这和今后的种种憾事比照起来真是沧海中的一栗了。

  自从卖了奉天的两处房子之后,母亲的精力压力十分大,“坐喫山空”、“死钱花一个少一个”这些话已不再是口头禅,而是成爲日子中的实际了。父亲的文明程度不高,只能看,不能写,窝懦弱囊,当然,这是对厚道人的贬义词。不过厚道人在任何社会上都是吃不开的,因爲这种人,大大都是在社会上没有活动才干和就事才干的人。厚道人的长处仅仅靠得住,絶对不会坑人哄人,但要在社会上闯练,仅仅靠这点做人的根本条件就不可了,并且在年岁上父亲也是四十多岁的人了,因而,母亲忧心如焚也不无道理。她天然会把她的担忧苦楚和娘家亲人説了。这位三十多岁的六舅是位很能见机行事的人,更懂得“攻人”要“攻心”的道理。他垂手可得就抓住了母亲的“心思要害”,向她进攻了。

  他和母亲説,现在有这样一个时机,日自己正在修公路,搞建造,大轿车整天整夜不断地跑,拉沙子、石子、洋灰等。我现在就是拉这些东西,跑一个来回就挣几十元。但是他给老闆干,每个月才拿一百多元的薪酬,假如我母亲出钱买辆轿车,我给她开车,哪咱们不都是肥吃肥喝吗?他开了十几年的车了,现已是这裏的虫了,修补、买零件、换零件等等都熟行。买了车今后,母亲就什麽也不必管了,把车交给他,母亲每月就等着拿二百元钱,余下挣多少,除掉开支就是他的,他也比给老闆开车强的多还自在。六舅甜言蜜语,説的正中母亲的“要害”,因爲这样就能把死钱变成活钱了,每月能收入二百元,不算少了,那时一般职工的每月工薪只需几十元。

  要买辆大轿车,这但是需求一笔了不得的钱数啊!咱们家哪有这笔巨款呢?母亲回到北平后,就“背水一战”地把她一切的首饰都卖了,连个金戒指都没有留。金子是按两称的,咱们家没有称金子的东西,母亲就用买菜的称称,其时北平的称是十六两爲一市斤,母亲就用这种称称的金子。我不记住是多少重量了,我只记住父亲的脸阴沉得既可怕又不幸,如同是欲哭无泪的姿态。但他是无力阻挠母亲的,因他不能挑起家庭的重担。作爲老公、作爲父亲,他没有养家糊口的根本才干,他又怎能当一家之主呢?也只好放任妻子来掌管了。

  卖完金子后,母亲亲身去天津把钱交给了六舅。

  一个多月后,六舅公然给寄来二百元钱。母亲天然很快乐,在她脸上现出了几年来都没呈现过的笑脸,笑得那麽天然,那麽美丽,这笑脸也挽回了她近几年来失掉的魅力。她和陈妈和孩子们的话比曾经説的多了,情绪也比曾经亲热了,如同在她心里又燃起了期望之火,“死钱总算变成活钱”了。今后咱们的日子不光有了经济来历,并且也有了殷实,因爲咱们每月的开支用不了200元差不多能剩余一半。

  但看不出父亲也转忧爲喜了,他依然少言寡语,正因爲父亲的无动于衷,母亲在流露愉快和满足的情感时也有所收敛了。她只能把她的愉快表达在保姆和孩子之间,咱们遭到母亲愉快心境的感染,觉得她和霭可亲了。

  又是一个多月之后,又寄来200元。明眼人一看就知道:也就是三个多月的时刻,只给寄了两个月的钱。但母亲依然很快乐,因爲这毕竟是活钱,有收入了。

  但今后的两个多月就不寄钱了,母亲去信催,连着寄了三封信都置之脑后,母亲又去信説,再不回信她就要去看看了。六舅纔来了回信:説了一大堆原因,如车坏了,许多天未能运送,又换零件,用去多少钱,总归近两个月是捉襟见肘,暂时还不能寄钱,母亲也只好做罢。但又过了两个月仍是没寄钱,母亲又去信催,六舅仍是不睬。就这样在近一年的时刻裏,一共只收了400元钱。

  母亲一气之下去了天津,过了一个多月才回来,她变得又黑又瘦,哭丧着脸,前额上还有没退净的血痂。这是她和六舅翻了脸,她自己撞头的伤痕,我虽已明理了,但也不敢向母亲提问,只在她和父亲诉説时我在周围听着。她到天津看到六舅家的经济状况大有好转,老婆、孩子都是全套的新装,寒酸家俱也不见了,漆了几件新家具。母亲和六舅要钱,六舅説没钱,修车、换零件的费用还没付完呢。总归,谈翻之后,母亲决议卖车,六舅趁此时机,又捞上最终一把。

  通过这次严峻的丢失,母亲病倒了,她神志不清,发高烧,什麽东西也不吃。我看着她,觉得很惧怕,但又不知怎样才干减轻她的苦楚。父亲也不常到她的身边,弟妹们更是整天贪玩,很少在屋裏呆着。

  爸爸妈妈亲和我再也没有发自心里的欢喜了,如同笑仅仅用来应酬和给他人看的。
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